Свято-Пафнутиев Боровский монастырь в Боровске, что в Калужской области, один из древнейших в России. Годом его основания считается 1444 г., когда его заложил преподобный Пафнутий Боровский.
К сожалению, от церкви, основанной Пафнутием, сегодня ничего не осталось – в 1467 г. на ее месте была заложена новая, белокаменная, но и этот собор не дошел до наших дней. Примечательным является тот факт, что роспись его стен представляла собой первую работу известного иконописца Дионисия. Всего век прожил собор Рождества Богородицы, после чего был разобран. На его месте царским указом мастер Федор Конь заложил новую церковь, поднимающуюся к небесам пятью главами. В основании ее использовались блоки разобранного храма, благодаря чему сохранилась частично роспись, созданная Дионисием (фрагменты можно увидеть в московских и калужских музеях).
В те времена на границе России было неспокойно, поэтому монастырь из тихой православной обители превращается в настоящую крепость – он обрастает каменными стенами и настоящими укреплениями. Происходит это в XVI в., тогда же возведены каменная трапезная (сохранилась до сегодняшнего дня) и храм Рождества Христова. Через некоторое время на территории монастыря строится звонница, до нашего времени не дошедшая – через сто лет существования по заказу князя Шербакова ее заменила колокольня, копирующая формы колокольни одного из московских храмов.
Стены, окружающие монастырь, стоят уже 5 веков. Существуют предположения, что их возведением также руководил Федор Конь, который управлял строительством московского Белого города и Смоленского кремля. Но и такая надежная защита не спасла монастырь – в 1610 г. его сожгли поляки. Спустя три года представители Пафнутьевского монастыря поддержали на Земском соборе первого русского царя из династии Романовых – Михаила.
Дальнейшая история монастыря – пример не самой удачной жизни обители. После реформ Екатерины здесь было сокращено количество монахов, а в 1812 г. французы сожгли и разграбили святое место.
В советское время монастырь был отдан исправительной колонии, а после - техникуму. Естественно, никто не заботился о том, чтобы монастырские помещения находились в приличном состоянии.
Однако уже в 1950-х гг. начинается реставрация архитектурного памятника. В это время найдены остатки той самой росписи, что принадлежала Дионисию.
Функционировать вновь монастырь начал лишь в 1991 г. Любителям истории, вероятно, будет интересен тот факт, что в разное время в Боровском монастыре находились в заключении протопоп Аввакум и боярыня Морозова. А верующим, несомненно, покажется важным, что сквозь все невзгоды сохранились до нашего времени мощи основателя обители Пафнутия Боровского.
